お知らせ

2024.04.4コラム

生け花を生業にした生え抜きの生娘

生絹を生業に生計を立てた。

生い立ちは生半可ではなかった。

生憎、生前は生まれてこのかた生涯を通して

生粋の生だった。

 

『生』にはこれだけの読み方があるのに対し『死』は『し』としか読めません。

死は絶対だが、生は対照的に色々な生き方が可能だという事かもしれません。

日本の漢字には本当に様々な読み方が存在し、数え方にも多くの助数詞が存在します。

それは日本人には読める文章や数え方でも

海外からは暗号としか思えない難解な読み方や理解できない数え方があります。

 

例えるなら数の数え方(助数詞)

1本の箸は1本 2本の箸は1膳 

1枚の紙はホッチキスで留めると1部とアップグレードしだす。

拳銃は1丁、ナイフも1丁、豆腐は危なくないが1丁。パンツを1枚だけ着用している

状態はパンツ1丁。確かに丁は危ない!

ネズミは1匹、猫も1匹、犬は1匹でも訓練を受けて警察犬になれば1頭

牛も1頭、象も1頭、人が勝つことが出来ない動物は『頭』そして標本などになる蝶は

特別な存在になって『頭』、ホタルも1匹、おしりを光らせ人々を魅了する特別な存在になれば『1灯』となる

魚は生きているうちは1匹、料理されると1尾、なんだか悲しい変化…

そして人は1人、集まり力を持ったり、敬意を持たれると名(会員数〇〇名など)

そして、命の灯が終わると1体となる。

日本人でもすべてを理解している人の方が少ないのではないでしょうか。

 

そして同じ読み方で意味の変わる言葉 『棺』と『柩』

訓読みではどちらも『ひつぎ』と読みますが、

音読みでは棺=かん 柩=きゅうと読みます。

 

意味は同じの様で使われ方が違う2つの『ひつぎ』その違いは

棺【ご遺体を入れる前】

柩【ご遺体を入れた後】

わかりやすい例えとしたら、

納棺の儀【ご遺体を棺の中に納める儀式】

霊柩車 【ご遺体の納められている柩を火葬場まで運ぶための車】

葬儀会社では同じ霊柩車でも用途によって呼び方や表記を変えています。

病院や施設にお迎えに行って自宅や斎場に送る車を『搬送車』

葬儀場や自宅などから柩に納めて火葬場へ送る車は『霊柩車』

諸説あるようですが、土葬文化の頃、葬列を組んで『ひつぎ』を運ぶための『輿(こし)』

を担いで歩いたことから…これは私もよくわかりません

そして他の説としては、『柩』の中には『久』の文字がこめられています。

人は死してもその存在は永久。永久に故人を偲び共にいたいとの願いからきている。

個人的には後者の説推しです。

そして、最後にお伝えすることは、『ひつぎ』の漢字は『棺』と『柩』以外にも

漢字が存在するという事。そして私のパソコンではその漢字がない事…

興味のある方は本棚に眠っている漢字辞典でも調べてみてください。

ちょっと特殊過ぎてGoogle先生では教えてくれませんでした。

 

かずやコスメディア 東 政哉


2024.03.20コラム

「冠婚葬祭互助会の日」とは、全日本冠婚葬祭互助協会が令和5年に創立50周年を迎えたことを記念して、設立されました。3月15日(昭和48年3月15日)は冠婚葬祭互助会が割賦販売法の対象になった日です。今回は冠婚葬祭互助会の歴史について紹介致します。

“昭和23年に日本で初めての冠婚葬祭互助会である横須賀冠婚葬祭互助会が設立されました。冠婚葬祭互助会の名称は、冠婚と葬祭の二大儀式を「互いに助け合い」の礼をもって送りたいという相互扶助の願いを込めたものです。終戦後、焼け野原となった横須賀で物資が不足する中、親たちは子どもの結婚式の門出を祝う花嫁衣装を買ってあげることも出来ず、隣近所のみんなが少しずつお金を出し合い、1着の花嫁衣装を購入。その1着の花嫁衣装を地域の花嫁さんで大切に着回しをしたそうです。少しのお金でもみんなが互助の精神で助け合い、力を合わせれば立派な結婚式やお葬式もできるはずだと、始まったのが冠婚葬祭互助の起源でもあります。この相互扶助の「一人が万人のために、万人が一人のために」という考え方が、当時の戦後のすさんだ人々の共感を呼んだのです。”

このエピソードを知った時、“花嫁衣装を買う為に隣近所のみんなで少しずつお金を出し合い、その1着の花嫁衣装を地域の花嫁さんで大切に着回した”という部分に物凄く感銘を受けました。戦時中や戦後について学生時代に学習しましたが、今では想像できない苦しい生活の中で協力し合い購入した花嫁衣装には、特別で貴重な価値があったと思います。

今回は冠婚葬祭互助会の歴史についてのご紹介でしたが、引き続きご利用いただく皆様に良い時間を提供できるようサポートして参ります。

 

有明冠婚葬祭互助会 齊藤


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